思想录

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Frank Menger

关于我

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基督徒

我的信仰,构成了我对于个体主权与生俱来之尊严的深刻信念。

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经济学学者 & 自由主义者

作为米塞斯研究所成员,我致力于推广奥地利经济学派的思想。

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企业家 & 投资人

The Silk Space® 联合创始人

热衷于黄金白银的投资

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PPE话题敏感者

与你一起讨论探索政治、经济、哲学、法律哲学。

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计算机科学讲师

热爱教大学生计算机类别的课程

♟️

市场营销战略咨询师

重塑品牌与品类的营销策略。

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古典乐热衷者

在和谐的音符中,欣赏其美。维也纳音乐协会会员 & 温哥华肖邦协会会员

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摄影师

捕捉那些未经安排、浑然天成的美丽瞬间。

绝不妥协的立场

我坚决反对任何形式的社会主义,它不仅是智识上的谬误,更是道德上的灾难。奥地利学派早已在理论上完成了对社会主义的系统性围剿,其论证是决定性的:

  • 门格尔在他 1871 年的开创性著作《国民经济学原理》(Grundsätze der Volkswirtschaftslehre) 中,通过主观价值理论直接瓦解了马克思主义的基石——劳动价值论。价值源于个体的主观需求,而非劳动时间,这使得整个剥削理论的前提不复存在。
  • 庞巴维克在他 1884 年出版的《资本与利息》(Kapital und Kapitalzins) 第一卷中,以严密的逻辑彻底驳斥了利息源于剥削的论点,证明了其作为跨期交换的合理性,在理论上终结了马克思的资本批判。
  • 米塞斯在他 1920 年的决定性论文《社会主义共同体的经济计算》(Die Wirtschaftsrechnung im sozialistischen Gemeinwesen) 中提出了著名的“经济核算问题”,证明了在缺少生产资料私有制和市场价格的情况下,任何理性的经济规划都绝无可能,这是社会主义无法弥补的结构性缺陷。
  • 哈耶克在他 1945 年的著名论文《知识在社会中的运用》(The Use of Knowledge in Society) 中进一步阐明,任何中央权威都无法掌握分散于社会中的海量知识,这使得中央计划的构想从根本上就是一种致命的自负。
  • 米塞斯在 1957 年出版的《理论与历史》(Theory and History)。 它将辩论从经济学提升到历史哲学层面,彻底瓦解了马克思主义的历史决定论与唯物史观根基。
社会主义,这最终将不可避免地导向奥威尔在《1984》中所描述的。社会主义就是极权主义,不论它是以什么特色的形式呈现。

喜好的电子游戏

🎮《最后生还者》、《神秘海域》、《看门狗》、《GTA系列》、《奇异人生系列》