年轻一代独裁牧师的问题

来源：Frank，《神学的认识论问题》某小节的部分手稿

独裁牧师的根本意图绝非服务教众，而是无时无刻不企图对每一个体的行为与思想实施统治，迫使众人臣服于他的荒谬教条。为了利用声誉进而掌控教会，这种人甚至将拉帮结派作为新的行动方针，并妄称自己是“受膏者”，以此剥夺教众质疑其命令的权利。然而，没有人会意识不到这一基本事实：牧师的独断指令，绝不等同于上帝的神圣旨意。

爱的本源绝非来自统治与折服——这显然是当今年轻牧师无法洞察的盲点。在他们看来，希特勒式的军队演说似乎更容易激起狂热……然而，他们犯下了一个严重的逻辑谬误，将这种集体激情等同于爱，并将其作为工具加以利用。殊不知，这些独裁牧师在本质上与巴拉巴别无二致，因为巴拉巴所做的正是利用激情去裹挟会众，其必然结局只能是群氓在盲目中无情地判定耶稣有罪，并彻底背弃他。牧师理应效法保罗，而非巴拉巴。

那些自我标榜的年轻牧者，你们不配担任圣职，且永远不配，恰如你们那句玩世不恭的断言所证实的那样：“教会也不会真的实施‘浪子回头’，教会不能容忍我们犯错！”……殊不知，浪子回头的先决条件在于悔改，绝非在固守谬误的同时高喊口号，以此标榜自我而非阐述真理。保罗从未将爱定义为统治，爱不是独裁，不是控制，亦非掌管，爱更不是强制的说服、胁迫与绑架。

无知的异端教众质问道：“是谁授你权柄如此论断我们的牧者？”若要瓦解这种空洞的诡辩，你只需援引圣经原文：“差我来的父”，他们便会随即重演法利赛人的行径，宣判你的死刑。按照这一剧本的必然逻辑，你将呼喊：“主啊，请收走我的灵魂吧！”我叙述这一故事，本意绝非嘲讽。